Maison de la Paix || Casa Universale delle Culture (FR)
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CASA UNIVERSALE DELLE CULTURE La Maison de la Paix - Casa Universale delle Culture est un lieu hautement représentatif, où transmettre la connaissance des différentes identités et cultures du monde, en structurant de manière permanente des initiatives qui puissent produire la paix nécessaire pour un développement partagé. La Maison de la Paix - Casa Universale delle Culture (MdP) est un projet conçu par Michele Capasso, auquel ont adhéré les principaux Pays du monde et organismes internationaux. Il s’agit d’une architecture où est gardée la mémoire des nombreuses initiatives de Paix qui ont caractérisé l’histoire, souvent plus que les guerres, mais – surtout – un espace où “construire” la Paix. L’ensemble architectonique a une valeur symbolique importante : il représente, en effet, les Pays du monde engagés dans le processus de paix et la Pays victimes des conflits. Proposée par la Fondazione Mediterraneo avec la "Maison des Alliances" – avec les principaux organismes adhérants, tels que l’Assemblée Parlementaire de la Méditerranée, la Ligues des Etats Arabes, la Fondation Euro-méditerranéenne Anna Lindh et autres – la MdP constitue un point de référence pour tous ceux qui veulent “embrasser la paix”. Son symbole est le "Totem de la Paix" du sculpteur Mario Molinari , que la Fondazione Mediterraneo est entrain de diffuser dans tout le monde, en constituant le réseau des “Ville pour la Paix”. Le premier siège de la MdP a été inauguré le 14 juin 2010 (Naissance de la Maison de la Paix – Maison Universelle des Cultures) dans l’immeuble historique du Grand Hôtel de Londres à Naples. L’action de la Maison de la Paix - Casa Universale delle Culture est finalisée à la valorisation des initiative principales du « Forum Universel des Cultures » de : Barcelone (2004), Monterrey (2007), Valparaiso (2010) et Naples (2013). La Maison de la Paix réalise la plupart des initiatives conjointement avec la Maison de la Méditerranée. |
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25 mars 2017
Le président de la Fondazione Mediterraneo Michele Capasso, aux côtés des réunions de Rome pour le "60e anniversaire des Traités de Rome", a rappelé son engagement personnel depuis 1988 pour la création des Etats-Unis d'Europe et les nombreuses initiatives entreprises par le Fondazione Mediterraneo sur le sujet, également à l'occasion de visites des présidents des parlements européens et d'autres représentants des institutions communautaires.
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24 mars 2017
Le Pape François reçoit les chefs d'Etat et de gouvernement pour le 60ème anniversaire des traités de Rome et met en garde contre les "poussées centrifuges" et contre les murs: "La solidarité est l'antidote le plus efficace contre le populisme moderne". Et nous invite à construire "des sociétés authentiquement laïques". Gentiloni: "L'UE n'est pas seulement des paramètres économiques".
L'Europe est une "manière de concevoir l'homme de sa dignité transcendante et inaliénable" et non "un ensemble de règles à observer". Et nous devons résister à la « tentation de réduire les idéaux fondamentaux aux besoins productifs, économiques et financiers ». Le Pape François le souligne en s'adressant aux chefs d'Etat et de gouvernement des pays de l'UE, reçus au Vatican à la veille de la célébration du 60ème anniversaire du Traité de Rome.
« Aujourd'hui, nous sommes réunis ici pour célébrer notre projet commun, et demain nous allons signer un document d'intention commune, nous pouvons seulement ensemble et unis surmonter de grands défis, nous pouvons vaincre le terrorisme, résoudre le problème de l'immigration », affirme le président du Parlement européen, Antonio Tajani, dans son message d'accueil initial. Et Bergoglio, reprenant les thèmes abordés dans le retour sur les éléments constitutifs de ce « projet commun » signé il y a soixante ans. Li a résumé en cinq piliers: « La centralité de l'homme, une solidarité pratique, l'ouverture au monde, la recherche de la paix et le développement, l'ouverture à l'avenir. »
Bergoglio demeure longtemps sur le thème de la solidarité. Il le présente comme «l 'antidote le plus efficace au populisme moderne », en réponse aux « poussées centrifuges ». Mais aussi comme un pivot sur lequel développer la « capacité à s'ouvrir aux autres ». Le pape cite le chancelier allemand Adenauer et sa promesse d'une Union qui n'aurait pas érigé des "barrières infranchissables" autour de lui. Francis ajoute: « Dans un monde qui a connu le drame des murs et des divisions, était bien conscient de l'importance de travailler pour une volonté unie, ouverte et commune à travailler sur la suppression barrière naturelle à la mer Baltique à l'Adriatique a divisé le continent ". Aujourd'hui, commente-t-il, la «mémoire de la fatigue» faite pour surmonter les barrières d'il y a soixante ans a été perdue. Et si, au moment « générations aspiraient à voir en bas les signes d'une inimitié forcée », maintenant, nous discutons « comment sortir les « dangers » de notre temps:. De la longue colonne des hommes, des femmes et des enfants ».
Dans ces soixante ans, il admet le pape, le monde a changé: « Si les pères fondateurs, qui retenaient l'espoir d'un meilleur et a survécu à un futur conflit dévastateur, ont été animés par l'espoir d'un avenir meilleur et déterminé par la volonté de en le poursuivant, en évitant l'émergence de nouveaux conflits, notre temps est plus dominé par le concept de crise ". Mais la crise de la parole, dit le Pape, « n'a pas de connotation négative en soi, non seulement il indique un mauvais moment pour surmonter: provient du gecko et - rappelez-vous Francis - est d'enquêter, passer au crible le juge. » Le contemporain est donc «un temps de discernement qui nous invite à examiner l'essentiel et à construire dessus». Une période de "défis et d'opportunités".
En ce sens, l'Union européenne, selon les mots du pape, « contrairement à un être humain âgé de 60 ans, n'a pas un âge inévitable avant lui, mais la possibilité d'une nouvelle jeunesse ». Le succès est cependant lié à la capacité de « discerner le chemin d'un nouvel humanisme européen, fait d'idéaux et de concret ». Il s'agit de « construire des sociétés authentiquement laïques, libres de tout contraste idéologique, dans lesquelles elles trouvent également l'oriundo et l'autochtone, le croyant et l'incroyant ». Il s'agit également d'investir dans le développement et la paix.Mais "le développement n'est pas donné par un ensemble de techniques productives", il "concerne tout l'être humain: la dignité de son travail, les conditions de vie adéquates, la possibilité d'accéder à l'éducation et les soins médicaux nécessaires". Francis cite Paul VI: "Le développement est le nouveau nom de la paix". Mais il met en garde: "Il n'y a pas de vraie paix quand il y a des gens marginalisés ou forcés à vivre dans la misère, il n'y a pas de paix où il n'y a pas de travail ou de salaire décent, il n'y a pas de paix dans nos banlieues,quels sont les drogues et la violence qui sévissent".
Le fait que l'Union européenne ne soit pas "juste celle des paramètres numériques, mais des exemples moraux, des valeurs, dans la richesse de la diversité" a également souligné le Premier ministre italien, Paolo Gentiloni. "L'Eglise - a-t-il dit - nous a exhorté à renforcer le dialogue, nous nous souvenons de Saint Jean-Paul II et de son engagement à rassembler les deux" poumons "comme il les appelait, l'Orient et l'Occident. intégration, par exemple le pape Paul IV qui a parlé de la magnifique réalité de l'Union". Rappelant que «nous sommes l'Europe de l'humanisme et de la Renaissance, de Pascal, des Lumières et de la raison comme une idée fondatrice du développement humain», Gentiloni a rappelé que « nous, Européens, tirons des richesses de racines diverses ». "Le Pape au Parlement européen a parlé de l'humanisation et encore une fois nous devons suivre qui nous sommes: nous avons passé deux guerres mondiales et l'Europe est devenue une grande famille. Le voyage de l'Europe continue, enrichi par notre diversité. il y a longtemps et continue au nom de la justice, du progrès, de la paix en Europe et dans le monde entier ".
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24 mars 2017
La présentation du livre par le professeur Enrico Costa a eu lieu à la Faculté d'Architecture de Naples. Titré "Selim e Isabella" est une histoire méditerranéenne de l'interdisciplinarité, de la pluridisciplinarité et de la mondialisation ante litteram.
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23 mars 2017
Le président Michele Capasso avec Pia Molinari et d'autres membres de la Fondazione Mediterraneo a participé à la première du film - documentaire de Giorgio Verdelli dédié à Pino Daniele.
Avant la projection, nombreux invités ont visité le Musée de la Paix - MAMT et la section dédiée à «Pino Daniele Alive»: Tullio De Piscopo, Enrico Rovelli, Maria Letizia Melina, Gianbattista et d'autres amis qui ont collaboré avec Pino Daniele.
Félicitations à Giorgio Verdelli et merci pour l'affichage dans les crédits du Musée de la Paix - MAMT qui a fourni, pour les contributions du film documentaire, ses vidéos émotionnelles.
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23 mars 2017
La Fondazione Mediterraneo avec l'Ordre des architectes de Naples - parrainé par la Ville de Naples - a tenu les événements suivants au Musée de la Paix - MAMT:
- Projection de vidéos sur les droits des femmes.
- Visite émotionnelle à l'exposition « Breaking the Veils, les femmes artistes du monde islamique ».
- Table ronde: Un regard sur la Méditerranée, coordonné par le Président Michele Capasso.
Les participants de l'Ordre des architectes dirigés par Mariella D'Elia et d'autres membres, ainsi que les femmes engagées dans le travail social, ont participé à ces évènements.
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19 mars 2017
Don Peppe Diana a été commemoré à l’occasion du 23ème anniversaire de son barbare assassin avec une série d'événements au Musée de la Paix - MAMT où il y a une section permanente qui lui est dédié.
Don Peppe Diana a été tué par la mafia 19 Mars 1994 à son église deCasal di Principe, alors qu'il se préparait à célébrer la messe. Les meurtriers ne sont pas satisfaits de le et ont massacré soncorp avec plus de coups de fusil dans le bas-ventre pour indiquer un motif sexuel, et si faussement tâtons pour l'empêcher est devenu le symbole de la rédemption d'un peuple opprimé par le crime organisé. Opération en effet largement réussi, mais il a fallu 21 ans parce que le diocèse d'Aversa à décidé de demander au Saint-Siège d’ouvrir sa cause de béatification qui doit reconnaître le martyre de Don Peppe.
Les raisons pour lesquelles il a été tué ont vu le jour dans le procès qui a condamné son assassins, mais seulement dans le second degré, puis à la Cour suprême, lorsque des juges ont annulé le jugement de première instance en excluant l'hypothèse de la détention par le pasteur des armes, qui avait déclenché la boue de la machine contre don Diana, en donnant la priorité à l'image d'un prêtre proche du peuple et des jeunes (patrimoine également considéré comme essentiel pour les clans), et se sont engagés à lutter contre la sous-culture de la Camorra, la dont elle était devenue puissante et un valeur symbolique.
Selon la reconstruction Don Diana avait alors refusé la célébration des funérailles dans l'église d'un gangster et ce geste a été considéré comme un affront trop difficile à supporter.
Trois jours après le neveu du défunt, en fait, il est entré dans la sacristie et a tiré sur le prêtre.
Don Diana poursuivant la défense obstinée de ses garçons exposés au mal de la corruption et la criminalité a donné un grand testament spirituel « Pour l'amour de mon peuple ne sera plus le silence» : un manifeste qui engage à ne pas garder le silence devant « tout compromis et toute ambiguïté ou privilège injuste».
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10 mars 2017
Le président Michele Capasso a participé à la présentation du livre par Anton Emilio Krogh « Comme moi il n'y a personne », avec la participation de l’artiste Rita Pavone.
LES PARTICIPANTS À LA PRESENTATION DU LIVRE "CES GESTES ANCIENS" VISITENT LE MUSEE DE LA PAIX – MAMT
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5 mars 2017
Plus de 150 participants à la présentation du livre par Anna AusiliaRanieri « Ces gestes anciens » ont visité le Musée de la Paix - MAMT.