Maison de la Paix || Casa Universale delle Culture (FR)
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CASA UNIVERSALE DELLE CULTURE La Maison de la Paix - Casa Universale delle Culture est un lieu hautement représentatif, où transmettre la connaissance des différentes identités et cultures du monde, en structurant de manière permanente des initiatives qui puissent produire la paix nécessaire pour un développement partagé. La Maison de la Paix - Casa Universale delle Culture (MdP) est un projet conçu par Michele Capasso, auquel ont adhéré les principaux Pays du monde et organismes internationaux. Il s’agit d’une architecture où est gardée la mémoire des nombreuses initiatives de Paix qui ont caractérisé l’histoire, souvent plus que les guerres, mais – surtout – un espace où “construire” la Paix. L’ensemble architectonique a une valeur symbolique importante : il représente, en effet, les Pays du monde engagés dans le processus de paix et la Pays victimes des conflits. Proposée par la Fondazione Mediterraneo avec la "Maison des Alliances" – avec les principaux organismes adhérants, tels que l’Assemblée Parlementaire de la Méditerranée, la Ligues des Etats Arabes, la Fondation Euro-méditerranéenne Anna Lindh et autres – la MdP constitue un point de référence pour tous ceux qui veulent “embrasser la paix”. Son symbole est le "Totem de la Paix" du sculpteur Mario Molinari , que la Fondazione Mediterraneo est entrain de diffuser dans tout le monde, en constituant le réseau des “Ville pour la Paix”. Le premier siège de la MdP a été inauguré le 14 juin 2010 (Naissance de la Maison de la Paix – Maison Universelle des Cultures) dans l’immeuble historique du Grand Hôtel de Londres à Naples. L’action de la Maison de la Paix - Casa Universale delle Culture est finalisée à la valorisation des initiative principales du « Forum Universel des Cultures » de : Barcelone (2004), Monterrey (2007), Valparaiso (2010) et Naples (2013). La Maison de la Paix réalise la plupart des initiatives conjointement avec la Maison de la Méditerranée. |
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24 février 2017
Il a eu lieu la cérémonie d'ouverture Judiciaire de l’ Année 2017 au Tribunal Administratif de la Campania (TAR).
Pour la Fondation Méditerranéenne ont participé MicheleCapasso et Pia Molinari.
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22 février 2017
(ANS - Cité du Vatican) - Les salésiens sont les enfants d'un migrant, Don Bosco, qui est venu dans les zones rurales de Castelnuovo d'Asti et a déménagé à Turin. Ses premiers bénéficiaires étaient des jeunes migrants et les premiers missionnaires en Argentine a dû prendre soin des migrants italiens. Mais surtout, aujourd'hui, les salésiens travaillent avec et pour les migrants, en particulier les enfants et les jeunes, sur tous les continents.
Voilà pourquoi les salésiens ont parlé au Forum international "Migration et Paix", passe ces jours (21-22 février) au Vatican.
L'événement, organisé par le Département pour le développement intégré des services humains, par le «Scalabrini International Network Migration" (SIMN) et la Fondation "Konrad Adenauer", hier, a également vu l'intervention de François, qui a accueilli les participants à la salle de Clementine. Dans son discours, le Pape a demandé à être à côté de personnes fuyant le danger en proposant quatre mots clés: bienvenue, protéger, promouvoir et intégrer.
Pour leur part, Don Martín Lasarte et Don George Menamparampil, salésiens, le Secteur pour les missions, ont eu l'occasion de présenter l'approche et les différentes articulations du travail des fils de Don Bosco avec les migrants. Ils sont les destinataires privilégiés de la mission salésienne, puisque les 65,3 millions de réfugiés / déplacés (données HCR), plus de la moitié sont des mineurs et l'autre moitié principalement les jeunes, qui sont les principaux bénéficiaires du charisme salésien.
Dans les différentes présences salésiennes - écoles, centres de formation professionnelle, oratoires, œuvres sociales et paroisses - dans plus de 130 pays à travers le monde va entrer en contact direct avec environ 10,6 millions de personnes, dont on estime que 16% sont des réfugiés, personnes déplacées ou première ou deuxième génération d'immigrants. En Italie, par exemple, dans les 50 centres de formation professionnelle, les migrants sont 20% des étudiants.
La mission salésienne, implique donc environ 1,7 millions de personnes dans la situation de la mobilité humaine, y compris environ 400 000 réfugiés / déplacés / demandeurs d'asile.
Les actions contre eux, sans exclure des opérations d'urgence en cas de besoin, avoir comme priorité le développement des processus éducatifs, pendant une durée suffisante, ils peuvent offrir aux migrants les outils nécessaires pour entrer dans le monde du travail et donc dans accueillir la société.
D'autre part, l'salésiens travaillent également à transmettre à l'hôte entreprises possèdent les valeurs évangéliques de solidarité.
Ils seront également s'efforcer avec des initiatives spécifiques de contraste au phénomène de la traite des êtres humains, comme les «ONG Action populaire pour Awakening rural" dans la région de l'Indiana; ou "Arrêtez la traite», en collaboration avec les ONG "Volontariat international pour le développement» en Afrique de l'Ouest et de l'Ethiopie.
Même en salésienne, enfin, il a été observé la nécessité de renforcer et de rendre plus systématique la collaboration mondiale avec d'autres institutions catholiques actives dans le même secteur.
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22 février 2017
Elle s'est déroulée à Porto la XIème Session Plénière del’APM. La Fondazione Mediterraneo, premier membre observateur de APM - inventée à Naples dans le siège de la Fondation - a participé aux travaux en apportant le vingtième contribution pour le dialogue et la paix.
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18 février 2017
Le président Michele Capasso et tous les membres de la Fondazione Mediterraneo expriment leur profondes condoléances pour la mort du prof. Franco Rizzi, Secrétaire général de l’UNIMED, historien, membre fondateur du Réseau Italien de la Fondation Anna Lindh depuis 2004 et compagnon de nombreuses batailles pour le dialogue, la paix et la coopération entre les peuples.
Lors de la récente disparition de Predrag Matvejevic ', membre co-fondateur de notre Fondation, le prof. Franco Rizzi lui avait salué avec ce message, tiré d'un essai de Matvejevic ', que nous partageons ici dans la mémoire de nos deux grands amis:
La mer et la côte, les îles de la mer et les ports sur le rivage, les images qui nous offrent l'un et l'autre changé au cours des périples et pendant l'atterrissage. La Méditerranée reste la même, nous ne le faisons pas.
Adieu, Cher Franco!
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17 février 2017
Le Recteur Majeur des Salésiens de Don Bosco Don Ángel Fernández Artime - accompagné par Don Horacio Lopez et par les ambassadeurs auprès du Saint-Siège de Panama, Miroslava RosasVargas, et du Guatemala, Alfredo Vasquez Rivera - ont pris part à la conférence de presse pour la présentation de l’ 'Oratoire Salésien Virtuel’: un espace avec des murs vidéo et des systèmes de communication multimédia qui racontent le chemin scolaire de Don Bosco et interagit avec les salésiens dans le monde entier.
Pour accueillir le Recteur Majeur des nombreux représentants de la Famille salésienne étaient présents: le Recteur de l'Université Salésienne Don Mauro Mantovani, l’inspecteur pour l'Italie méridionale Don Pasquale Cristiani, les représentants des Filles de Marie Auxiliatrice et des Coopérateurs , le président de la Fondazione Mediterraneo MicheleCapasso, Pia Molinari et Claudio Azzolini.
Présents à la conférence de presse le délégué du Recteur de l'Université Federico II Gilberto Sammartino, le commissaire de la région Campanie Serena Angioli, le conseiller de la ville de Naples Annamaria Palmieri et des représentants de journaux et la télévision.
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17 février 2017
Le Recteur Majeur des Salésiens de Don Bosco Don Ángel Fernández Artime - accompagné par Don Horacio Lopez et par les ambassadeurs auprès du Saint-Siège de Panama, Miroslava Rosas Vargas, et de Guatemala, Alfredo Vasquez Rivera - ainsi que des membres de la Famille salésienne, des jeunes des écoles salésiennes et des migrants accueillis par les salésiens dans les « Maisons-famille », ont prié dans la chapelle de l'église de San Giuseppe où Don Bosco a célébré la messe le 30 mars1880.
A cette occasion, le Recteur Majeur a remercié la Fondazione Mediterraneo et son président Michele Capasso pour avoir rendu possible cette rencontre et ce moment de prière avec l'ouverture du Musée dédié à "DON BOSCO LE POUVOIR DE L'AMOUR".
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8 février 2017
La Haute Commission pour les Affaires religieuses du Maroc, responsables de la délivrance des fatwas (décisions islamiques), a annulé sa décision antérieure à l'effet que la conversion religieuse constitue une infraction passible de la peine de mort : la liberté des Musulmans de choisir leur propre croyance est maintenant reconnu.
En 2012, la Haute Commission pour les affaires religieuses a publié un livre dans lequel il a exposé sa position sur l'apostasie. Dessin sur une tradition jurisprudentielle répandue, il a été soutenu qu'un musulman prêt à changer de religion doivent être punis par la mort.
Récemment, cette position a été contredit par un nouveau document publié par le même organisme religieux intitulé «Le Chemin des écoliers." Fondation de l'arrêt de la décision d'annulation, le document redéfinit les principes de l'apostasie. Ce dernier est plus considérée comme une question de foi, mais plutôt comme une position politique fait partie de la catégorie de haute trahison.
Dans le "Chemin de savants», le Haut Commissariat plonge dans le passé et suggère qu'une fois le contexte de l'apostasie et sa punition était essentiellement pragmatique et politique. Les guerres d'apostasie ont été menées en ligne avec l'effort pour maintenir l'Etat nouvellement créé unis contre toute forme de division interne. Par conséquent, affirme que l'interprétation plus précise et plus cohérente de la loi islamique et l'exemple du Prophète est que le meurtre de l'apostat concernent essentiellement le traître du groupe, celui qui a fui de l'Islam met en danger la Umma (communauté islamique) révélant les secrets de ses ennemis; soit l'équivalent de la trahison dans le droit international.
En conséquence, la parole du Prophète "qui change de religion, tuez-le», il doit être interprété comme étendant celui qui quitte sa religion et abandonne son propre peuple.
Pourtant, l'idée que l'apostat doit être tué est pas nouveau dans l'Islam. En fait, au moment de l'accord-Hudaybiyya, Mahomet lui-même a noté cette disposition stipulant que quiconque était devenu musulman et renoncerait à la possibilité de revenir au Quraysh, au moment où l'ennemi le plus puissant de l'Islam .
Le Comité a enfin noté ecclésiastique aussi que, dans plusieurs cas, le Coran parle de l'apostasie et de punition dans la prochaine vie, pas dans le présent. Par exemple, dans le chapitre 2 verset 217, nous lisons: «[...] Et qui vous niera la foi et de mourir dans l'incrédulité, que cela qui aura échoué dans ce monde et l'au-delà. Voici les compagnons du Feu: ils y demeureront éternellement ».
"La décision, qui a suivi un raisonnement politique plutôt que religieux -affirme le président Michele Capasso a rencontré pour la décision - est certainement important et révolutionnaire pour la société marocaine. Les chrétiens, qui représentent une petite minorité au Maroc - majoritairement musulman - pousser un soupir de soulagement. Après des années de menaces de persécution, les minorités religieuses les plus vulnérables peuvent désormais choisir librement que Dieu tourne sa prière ".
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3 février 2017
A eu lieu à Naples la conférence internationale coordonnée par le prof. CaterinaArcidiacono - Université Federico II et Coordonnateur de la Communauté Lab de Psychologie.
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