XIème SESSION PLÉNIÉRE DE L’ASSEMBLÉE PARLEMENTAIRE DE LA MÉDITERRANÉE

Porto | 22 février 2017
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Elle s'est déroulée à Porto  la XIème Session Plénière del’APM. La Fondazione Mediterraneo, premier membre observateur de APM - inventée à Naples dans le siège de la Fondation - a participé aux travaux en apportant le vingtième contribution pour le dialogue et la paix.

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ENGAGEMENT DES SALÉSIENS POUR LES MIGRANTS : LE FORUM INTERNATIONAL "MIGRATION ET PAIX"

Città del Vaticano | 22 février 2017
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(ANS - Cité du Vatican) - Les salésiens sont les enfants d'un migrant, Don Bosco, qui est venu dans les zones rurales de Castelnuovo d'Asti et a déménagé à Turin. Ses premiers bénéficiaires étaient des jeunes migrants et les premiers missionnaires en Argentine a dû prendre soin des migrants italiens. Mais surtout, aujourd'hui, les salésiens travaillent avec et pour les migrants, en particulier les enfants et les jeunes, sur tous les continents.
Voilà pourquoi les salésiens ont parlé au Forum international "Migration et Paix", passe ces jours (21-22 février) au Vatican.
L'événement, organisé par le Département pour le développement intégré des services humains, par le «Scalabrini International Network Migration" (SIMN) et la Fondation "Konrad Adenauer", hier, a également vu l'intervention de François, qui a accueilli les participants à la salle de Clementine. Dans son discours, le Pape a demandé à être à côté de personnes fuyant le danger en proposant quatre mots clés: bienvenue, protéger, promouvoir et intégrer.
Pour leur part, Don Martín Lasarte et Don George Menamparampil, salésiens, le Secteur pour les missions, ont eu l'occasion de présenter l'approche et les différentes articulations du travail des fils de Don Bosco avec les migrants. Ils sont les destinataires privilégiés de la mission salésienne, puisque les 65,3 millions de réfugiés / déplacés (données HCR), plus de la moitié sont des mineurs et l'autre moitié principalement les jeunes, qui sont les principaux bénéficiaires du charisme salésien.
Dans les différentes présences salésiennes - écoles, centres de formation professionnelle, oratoires, œuvres sociales et paroisses - dans plus de 130 pays à travers le monde va entrer en contact direct avec environ 10,6 millions de personnes, dont on estime que 16% sont des réfugiés, personnes déplacées ou première ou deuxième génération d'immigrants. En Italie, par exemple, dans les 50 centres de formation professionnelle, les migrants sont 20% des étudiants.
La mission salésienne, implique donc environ 1,7 millions de personnes dans la situation de la mobilité humaine, y compris environ 400 000 réfugiés / déplacés / demandeurs d'asile.
Les actions contre eux, sans exclure des opérations d'urgence en cas de besoin, avoir comme priorité le développement des processus éducatifs, pendant une durée suffisante, ils peuvent offrir aux migrants les outils nécessaires pour entrer dans le monde du travail et donc dans accueillir la société.
D'autre part, l'salésiens travaillent également à transmettre à l'hôte entreprises possèdent les valeurs évangéliques de solidarité.
Ils seront également s'efforcer avec des initiatives spécifiques de contraste au phénomène de la traite des êtres humains, comme les «ONG Action populaire pour Awakening rural" dans la région de l'Indiana; ou "Arrêtez la traite», en collaboration avec les ONG "Volontariat international pour le développement» en Afrique de l'Ouest et de l'Ethiopie.
Même en salésienne, enfin, il a été observé la nécessité de renforcer et de rendre plus systématique la collaboration mondiale avec d'autres institutions catholiques actives dans le même secteur.

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LE MAROC RECONNAIT LA LIBERTÉ DE RELIGION

Rabat | 8 février 2017
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La Haute Commission pour les Affaires religieuses du Maroc, responsables de la délivrance des fatwas (décisions islamiques), a annulé sa décision antérieure à l'effet que la conversion religieuse constitue une infraction passible de la peine de mort : la liberté des Musulmans de choisir leur propre croyance est maintenant reconnu.
En 2012, la Haute Commission pour les affaires religieuses a publié un livre dans lequel il a exposé sa position sur l'apostasie. Dessin sur une tradition jurisprudentielle répandue, il a été soutenu qu'un musulman prêt à changer de religion doivent être punis par la mort.
Récemment, cette position a été contredit par un nouveau document publié par le même organisme religieux intitulé «Le Chemin des écoliers." Fondation de l'arrêt de la décision d'annulation, le document redéfinit les principes de l'apostasie. Ce dernier est plus considérée comme une question de foi, mais plutôt comme une position politique fait partie de la catégorie de haute trahison.
Dans le "Chemin de savants», le Haut Commissariat plonge dans le passé et suggère qu'une fois le contexte de l'apostasie et sa punition était essentiellement pragmatique et politique. Les guerres d'apostasie ont été menées en ligne avec l'effort pour maintenir l'Etat nouvellement créé unis contre toute forme de division interne. Par conséquent, affirme que l'interprétation plus précise et plus cohérente de la loi islamique et l'exemple du Prophète est que le meurtre de l'apostat concernent essentiellement le traître du groupe, celui qui a fui de l'Islam met en danger la Umma (communauté islamique) révélant les secrets de ses ennemis; soit l'équivalent de la trahison dans le droit international.
En conséquence, la parole du Prophète "qui change de religion, tuez-le», il doit être interprété comme étendant celui qui quitte sa religion et abandonne son propre peuple.
Pourtant, l'idée que l'apostat doit être tué est pas nouveau dans l'Islam. En fait, au moment de l'accord-Hudaybiyya, Mahomet lui-même a noté cette disposition stipulant que quiconque était devenu musulman et renoncerait à la possibilité de revenir au Quraysh, au moment où l'ennemi le plus puissant de l'Islam .
Le Comité a enfin noté ecclésiastique aussi que, dans plusieurs cas, le Coran parle de l'apostasie et de punition dans la prochaine vie, pas dans le présent. Par exemple, dans le chapitre 2 verset 217, nous lisons: «[...] Et qui vous niera la foi et de mourir dans l'incrédulité, que cela qui aura échoué dans ce monde et l'au-delà. Voici les compagnons du Feu: ils y demeureront éternellement ».
"La décision, qui a suivi un raisonnement politique plutôt que religieux -affirme le président Michele Capasso a rencontré pour la décision - est certainement important et révolutionnaire pour la société marocaine. Les chrétiens, qui représentent une petite minorité au Maroc - majoritairement musulman - pousser un soupir de soulagement. Après des années de menaces de persécution, les minorités religieuses les plus vulnérables peuvent désormais choisir librement que Dieu tourne sa prière ".

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CONFÉRENCE: “THE ARAB REGIONAL ORDER AND THE RESOLUTIONS OF THE TWENTY-SIXTH ARABA SUMMIT”

Abu Dhabi | 15 avril 2015
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S'est déroulé à l'Emirates Center for Strategic Studies and Research la Conférence « The Arab Régional Order and the Resolutions of the twenty-sxth arab sommet ».
La Fondazione Mediterraneo a patronné cette initiative.